SYNNECTA Society Conference
 
Arbeitsferne Lebenskonzepte

Gesellschaftlich anerkannte Arbeit und Leistung sind zentrale Punkte im Leben eines Menschen in unserer westlichen Zivilisation. Wer nicht arbeitet oder weniger leistet als er oder sie gemeinhin könnte, wird öffentlich oder privat, direkt oder indirekt an den Pranger gestellt. Aussteiger, Verweigerer, Spinner, Sozialschmarotzer sind nur einige wenige der vergebenen Titel.

Ist also jeder und jede, die einen anderen Weg wählt, als anti-sozial einzustufen?

Sind all diejenigen, die nicht aktiv – im Sinne von bezahlter oder ehrenamtlicher
Arbeit – am gesellschaftlichen und wirtschaftlichen Leben teilnehmen, unproduktiv oder volkswirtschaftlich verlustbringend?

Können zum Beispiel Tauschringe und Gib-und-Nimm-Projekte als reine sozial utopistische Spinnereien abgetan werden?

Was ist von Menschen zu halten, die ohne Geld leben und alles, was sie brauchen »ertauschen«?

Welchen Stellenwert haben Menschen, die mit ihrer Arbeit (z. B. Chaos Computer Clubs) auf Missstände hinweisen, sie aufdecken, ohne dafür bezahlt zu werden?

Die Glücksforschung hat gezeigt, dass nicht mehr Geld zufriedener macht, sondern eine ausgewogene Work-Life-Balance. Und nicht die sind glücklicher und zufriedener, die über stabile, dauerhafte und gut bezahlte Arbeitsplätze verfügen, sondern die, die über funktionierende soziale Netzwerke und sinnvolle soziale Tätigkeiten verfügen.

Was ist also wirklich wichtig im Leben?

Welche Lebenskonzepte konkurrieren zur Zeit?

Was sind arbeitsferne Lebenskonzepte für den Einzelnen, was stellen sich die Unternehmer darunter vor?

Können Unternehmen vom Know-how derer, die sich den sogenannten normalen Arbeits- und Lebensabläufen verweigern, lernen?

Wie müsste ein Unternehmen, wie müssten Personalrekrutierungen beschaffen sein, dass das Wissen und die Kompetenzen derer mit »anderen« Lebenskonzepten nutzbringend in die Unternehmen einfließen können?

Können Unternehmen es sich leisten, Begabung, Kreativität, Können abwandern zu lassen und so das Leistungsreservoir einer Gesellschaft nur noch partikulär zur Verfügung zu haben?

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